麒麟舞融音樂、舞蹈、工藝美術、雜技于一體，既具有美學的欣賞價值，又有文藝的、民俗的、歷史的研究價值，這是祖先留給華夏子孫的一份寶貴財產。廣東是麒麟舞流傳較廣的地區，全省各地麒麟舞在歷史就各具特色，如以惠州小金口為代表的東江麒麟舞、以東莞樟木頭為代表的客家麒麟舞、以廣州番禺為代表的黃閣麒麟舞等。麒麟形象已有2500年的歷史，最初是一種圖騰、一種信仰。后來發展到哲學意義，又進入文學領域，如韓愈寫的《獲麟解》、黃庭堅的《麟趾贊》等。最終走向造型藝術和表演藝術，成為了陶瓷、年畫、剪紙、泥塑、刺繡、金玉飾、建筑、雕刻等藝術創作的素材。

我國天文學家將其翻譯為麒麟。麒麟是一種傳說中的子虛烏有的神秘動物，中國古代傳說描繪的麒麟是獨角的鹿身牛尾獸。

全身披鱗甲，古人用它象征祥瑞，因此麒麟座就是一個被人們稱為吉祥的星座。麒麟座相當于我國的四瀆、闕丘等星官。

麒麟座α星的中文名為闕丘增七，是一顆3.93等的KOⅢ型紅，距離為180光年。麒麟座β星（參宿增二十六）是個三合星，復合星等為4.2等，子星A為4.7等，子星B為5.2等。子星C為6.1等。麒麟座γ星（中名參宿二十八）視星等為3.98等，距離220光年。麒麟座δ星（中名闕丘二）視星等為4.15等，距離220光年。

“仁”可以說是儒學中倫學說的根本和高道德準則，其主旨是“愛人”，亦即“己欲立而立人，己欲達而達人。”“己所不欲，勿施于人。”儒家認為，人之所以為人，是因為具有“仁愛之心”，

并以“愛人”與否這樣一個道德標準來確定人們是否應該受到尊敬和重用。

儒家學說是中國傳統文化的主導思想。戰國時代，儒墨并稱“顯學”。秦始皇運用法家的學說統一天下，使儒學受到一次嚴重打擊，但秦朝“二世而亡”。漢初尊崇黃老之學，漢武帝聽從董仲舒的建議，罷黜百家、獨尊儒術，于是，