古代文人喜愛的生活用品，李白曾有詩云：“日照香爐生紫煙”，其實許多的文人雅士都對銅香爐情有獨鐘，常常將之置于廳堂或擺于書房案頭，讀書時點上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。他就是被后世譽為“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的開創人。現代家庭用銅香爐樣式新穎，在加入一些古典元素之后，更讓人加倍喜愛，不僅實用性大大增強，而且作為陳設用觀賞藝術品也非常適合。

本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等產品。

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銅香爐是銅做的焚香器具，是歷史悠久的漢族傳統工藝品。銅香爐雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。到了元、明、清，瓷爐逐漸由流社會賞玩為主轉向用于祈神供祖為主，觀賞的功能也逐漸降為從屬地位，在器形和釉色上有了逐步的改變。洪熙元年五月，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一個有較高文化素質的皇帝，又是一個生活充滿趣，熱愛書畫、喜歡射獵、斗促織和戲游無度的皇帝。他就是被后世譽為“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的開創人。宣宗繼位后，整個國家社會安定，經濟繁榮，風行追求物質享樂。宣德皇帝檢視宮內所有收藏品，總感慨遺失的太多，經常考慮要增加宮內的收藏物品。據文獻記載，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢羅國（今泰國）刺加滿靄進貢的幾萬斤風磨銅。這觸動了他改善郊壇、太廟及內廷之鼎彝陳設的想法，于是決定用此銅鑄爐。

銅香爐用途亦有多種﹐有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。據文獻記載，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢羅國（今泰國）刺加滿靄進貢的幾萬斤風磨銅。銅香爐中最知名的是明朝制造的宣德爐。

本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等產品。

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銅雕香爐

現代銅香爐本以仿古居多，雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，實在是明代工藝品中的珍品，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創新，造型新穎，比例協調大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調，更加象征著國家的文化底蘊。現代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。高27厘米、爐口直徑26厘米，爐身有款識，上款為“光緒癸卯年季冬榖旦”，正款為“德溥南天”，下款為“沐恩弟子宣光德和號袁銘初敬涭，粵東省城天平街天成店造”，材質為黃銅、獸頭耳，爐身爐底連為一體。