作為一種社會意識形態，孔子思想自然是基于對那時社會問題的深入思考，他的仁愛思想也是如此。孔子所思考的是社會如何安定，是怎樣使政治清明，因而在政治的層面上，孔子的仁愛思想便十分自然衍出了仁政德治的思想，從而建立了以仁為核心的道德理論體系，以仁來統攝諸德，強調仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位，把恭敬、慈惠、誠信、寬厚、敏捷等德行作為實現仁德的標志。

清朝的銅鍋、銅鉤、銅壺、銅罐等銅藝制品，量大且精致，也是銅雕技藝的代表作品，其雕刻手法互相配合，精工細作，以形態逼真取悅于人，尤其是雕刻茶壺和各種首飾，做工精細，不惜工本。顧客常常排隊等候購買，生意十分紅火。當時的鑲嵌是銅和銅之間接合，以浮鑲為主，價格昂貴，僅為官鐐所用。清朝后期，鑲嵌材料有金、銀、玉、石、木等，貨源充足。一般就地取材，成本較低，外觀美麗，為人們所喜愛，因此在銅雕上廣泛采用，杭州人稱之為“銅藝鑲嵌”。這種工藝只是把玉、石、木放在銅板上，然后用膠多次黏合，使之牢固。銅石、銅玉結合，作為一種藝術形式出現，具有新穎的藝術效果，成為家居擺設和收藏品。

祖沖之是南北朝時期數學家、天文學家，一生在數學、天文歷法和機械制造三個領域有著卓越成就，最有名是圓周率的計算，祖沖之算出π的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當于精到小數第7位，簡化成3.1415926，創造了當時之最。祖沖之雕塑形象鮮明，表情豐滿，長須濃眉，囧囧的目光中透露著數學家的嚴謹。此類古代名人雕塑還有很多，在雕塑的展示中，不僅能讓我們重溫一段歷史、重新感受一個鮮活的人物，更能深深體會到古代人物雕塑藝術的內涵，比如具備了歷史性、人文性、時代性和象征性等，