重慶絲錦服裝有限公司主營：服裝生產銷售
漢服的種類漢服的分類

重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！

漢服的種類：常見的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

曲裾--流行于秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬于“古裝”。

直裾--流行于秦漢時期，后來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習于此款。

襦裙--作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式。

褙子--宋明時期的流行時裝，宋朝流行大袖褙子，接縫處基本鑲花邊，明朝流行小袖褙子。

玄端--中國式燕尾服，傳統大禮服。

高腰襦裙--隋唐女子流行時裝，同期流行的望族釵鈿大禮衣，就是現在日本和服十二單的鼻祖。同時，高腰襦裙的款式，對韓國朝鮮服飾也有深遠的影響。

圓領袍衫--自唐起，基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式，宋明官服基本都是圓領的。并且明朝時期，韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。

朱子深衣--將傳統的上衣下裳分開剪裁，但縫合成一個整體，名為深衣。朱子深衣一般為學者所服。

關于漢服的介紹

    漢服是從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發展而來。古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位于漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也體現“絕地天通”的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不僅象征天之大數十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

    孔子在姬姓魯國衣逢掖之衣，來自周公的燕居之服，長居宋國則冠章甫之冠。“章甫之冠”指的是一種殷冠，周朝叫委貌冠或緇布冠，治理朝政所冠。莊子則提到了儒服以及武士之服劍服。因此儒服又成為后世的道袍。因此儒服和劍服成為華夏王朝文武百官的法服，也是士大夫和武士的漢服基本服制。

漢服是什么？我們為什么要穿漢服？

漢服的釋義到底應該是什么？漢朝的衣服？古代穿的衣服？一些影視劇里的古風服裝？一種普通的復古衣服款式？都不是，所謂漢服，簡而言之，就是漢民族的傳統服飾，也是華夏民族數千年未改之衣冠。歷朝歷代，除了非華夏民族的著書，中華正統典籍中出現“漢服”的字眼，而是用“衣冠、冠服、冠裳、衣裳”等作為描述。如同中醫學本是華夏唯有的醫學，漢服，則是華夏唯有的衣服。它有著堅定的思想文化核心，規范的制度標準，嚴正的禮儀要求，更是完善細致的一整套體系。

漢服有標準嗎？當然是有的。漢服，有著堅定的思想文化核心。這個核心是什么？很簡單，合道。通俗來講，也可以說天人合一。我們的祖先，不論創造任何事物，皆是法天象地，蘊含深刻哲理同時又極具實用價值的。而在傳統經典中，先賢們也在不厭其煩地告訴我們：任何東西，任何行為，只有合乎道法自然，合乎天地規律，才能真正地輔助人類長久的生存和生活。樂器是這樣，中醫是這樣，禮儀是這樣。漢服，也是這樣。款式、色澤、細節的處理，這些與時俱進集思廣益，做些變化做些改動，都沒有問題。但是，它所依存的核心，所承載的文化思想，是不能有所讓步和改變的。在漢服發展歷，以不改變中華思想文化核心為前提的改造設計，皆可以承認其身份。而一旦脫離了這個標準，我們就必須堅決地和排斥，將它從漢服的框架中剔除出去。