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在密教中，地藏菩薩為胎藏界曼荼羅地藏院的主尊，呈菩薩形，左手持蓮花，花上有如意寶幢，右手持寶珠，坐于蓮花上。密號為悲愿金剛、與愿金剛。三昧耶形為寶珠或蓮花上之幢。又金剛界曼荼羅中，南方寶生如來四親近中的金剛幢菩薩，與地藏菩薩同體異名。此外有說地藏菩薩與觀音、勢至、龍樹等菩薩皆是阿彌陀佛的脅侍，稱為阿彌陀五佛。也有說阿彌陀佛于因位時的法藏菩薩，與地藏菩薩為同體。另密教有關于地藏菩薩在六道中普為度化，且分別示現不同身相之說。而且六道的地藏名號也是依娑婆世界的六道眾生而說，他方世界有或七道或四道等不等，地藏菩薩也依他方因緣而一一示現應化。六道地藏的名稱，各經軌所載不一。

地藏王菩薩銅像地藏王菩薩銅像

供奉地藏王菩薩會影響孩子健康嗎？

以下是摘抄《地藏經》中所講的對家宅、孩子的利益：

沒次普廣。若未來世中。閻浮提內。剎利。婆羅門。長者。居士。一切人等。及異姓種族。有新產者。或男或女。七日之中。早與讀誦此不思議經典。更為念菩薩名。可滿萬遍。是新生。或男或女。宿有殃報。便得解脫。安樂易養。壽命增長。若是承福生者。轉增安樂。及與壽命。

沒次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是。無不是罪。何況恣殺害。盜。妄語。百千罪狀。能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸諸難。

爾時惡毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。其數無量。在閻浮提。或利益人。或損害人。各各不同。然是報。使我眷屬遊行世界。多惡少善。過人家庭。或城邑聚落。莊園房舍。或有男子女人。修毛髮善事。乃至懸一旛一蓋。少香少華。供養佛像及菩薩像。或轉讀尊經。燒香供養一句一偈。我等鬼王敬禮是人。如過去現在未來諸佛。勑諸。各有大力。及土地分。便令護。不令惡事橫事。惡病橫病。乃至不如意事。近於此舍等。何況入門。

地藏王菩薩銅像地藏王菩薩銅像地藏王菩薩銅像

在四大菩薩中，文殊主智，普賢主行，觀音主悲，地藏主愿。

從如意滿足一切所有愿求的角度而言，地藏菩薩超勝所有其他大菩薩。

世尊在《大乘大集地藏十輪經》中明確告訴我們，假如有人于百劫中至心皈依供養殑伽沙諸大菩薩，稱念名號，求諸所愿，不如有人于一頓飯功夫至心皈依供養地藏菩薩，稱念地藏菩薩名號，求諸所愿，更能迅速得到滿足。

這里世尊為什么這么說呢？《大乘大集地藏十輪經》中云：“地藏菩薩利益安樂一切有情，令諸有情所愿滿足，如如意寶，亦如伏藏。如是大士，為欲成熟諸有情故，久修堅固大愿大悲，勇猛精進過諸菩薩，是故汝等應當供養。”

在講這部經的時候，佛陀特別推崇地藏菩薩。地藏菩薩利益安樂一切有情，令諸有情所愿滿足，就像如意寶珠一樣。他長久以來修愿大悲，其勇猛精進早已超過彌勒、觀音、普賢等諸菩薩，所以應當對其精進供養。