安徽佛經(jīng)印刷 安徽佛經(jīng)公司 家國(guó)文化 湖南佛經(jīng)印刷
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安徽佛經(jīng)印刷-安徽佛經(jīng)公司-家國(guó)文化

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技術(shù) 云碼宗譜技術(shù)
紙質(zhì) 宣紙 書(shū)刊紙 雙膠紙 毛邊紙 絹
產(chǎn)品編號(hào) 7092086
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云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜+手機(jī)譜+電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè),從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開(kāi)發(fā),續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門(mén)交接舊家譜錄入排版,交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

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家譜的內(nèi)容有些什么?

我家的家譜由六部分組成

第1部分:祠堂的地圖。

第2部分:家族的歷史,像我們這種遷移過(guò)的家族,就會(huì)講述遷移的原因。有時(shí)候也會(huì)寫(xiě)一些家族定下的規(guī)矩,比如很多閔姓家譜(小女子姓閔)上面都會(huì)規(guī)定同姓不能結(jié)婚,不過(guò)我家的沒(méi)有。

第3部分:家族的輩分規(guī)定。輩分多由老者記憶而來(lái),所以在閔姓家族分支中的輩分有相似的地方,也有不同的地方;相似的輩分多為從第1本家譜中繼承下來(lái)的,不同的地方就是后人自己訂的了。

第4部分:撰寫(xiě)家譜的人。

第5部分:家族中光宗耀祖的人。

第6部分:家族成員。


古籍中的魚(yú)尾,其作用不僅僅是折頁(yè)基準(zhǔn),更是古人用視覺(jué)符號(hào)來(lái)表達(dá)思想與情感。

魚(yú)尾符號(hào)指示著“轉(zhuǎn)動(dòng)、翻轉(zhuǎn)方向”的行為;在整本書(shū)中,每頁(yè)延續(xù)、重復(fù),“像魚(yú)群游動(dòng)一樣先后相續(xù)”(魚(yú)貫而行),其流暢連貫,形成整體;我國(guó)是一個(gè)有五千多年歷史的大國(guó),又有極其豐富的家譜資源,但對(duì)家譜的收集、整理和研發(fā)利用有明顯差距?!棒~(yú)尾”的“傳達(dá)信息”:“版口”(書(shū)口),印有書(shū)名、卷數(shù)等內(nèi)容,是書(shū)的重要信息點(diǎn),它是由“魚(yú)尾”組成的“版口”來(lái)傳達(dá),充分體現(xiàn)出古人以“魚(yú)”為載體來(lái)表示“傳達(dá)信息”的思想。

家譜是家族歷史資料的科學(xué)匯編。家族的歷史和現(xiàn)狀是通過(guò)資料來(lái)反映的,資料是家譜的基本特征。一部好的家譜,總是以資料翔實(shí)豐富,是非分明見(jiàn)長(zhǎng)。。翔實(shí)可靠的資料,就編不出一部符合質(zhì)量要求的社會(huì)時(shí)代的新家譜。重視資料搜集,是歷代修譜的傳統(tǒng),不論是官家修譜還是私人修譜,都把搜集一定資料放在首位。編修新家譜,搜集一定資料要先1行,在擬定家譜篇目以后,要根據(jù)篇目并以其作為搜集一定資料的提綱,抓緊搜集一定資料。這是修譜過(guò)程中工作量大,時(shí)間最1長(zhǎng)的階段,一般要求約占修譜總時(shí)間的三分之二。一部家譜所需要的資料,一般是成譜的10倍以上。資料搜集工作,將在第五章詳細(xì)敘述。有了一個(gè)系統(tǒng)、主題突出的篇目,就能把雜亂的資料編成一部思想明確,有骨有肉,邏輯清楚,反映家族特點(diǎn)和時(shí)代特點(diǎn)的家譜。


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