唐縣田家莊進忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

重慶的鳳凰門、鳳凰臺名為致景，其地的歷史實在不多，好在城內有幾條街巷倒值得人回味。從鳳凰門入城，穿厚慈街、十八梯、善果巷可直上較場壩，這條路是舊時溝通上下半城的一條主要干道。厚慈街，原名浩池街。善果巷，巷道逼仄，地勢較高，1932年，重慶歷上的一家無線電臺就誕生在這里。十八梯，南起厚慈街，北迄較場，依山石建的石梯坎長長一坡原有兩百多級，為減輕行人勞累之苦，特將長石梯分為十八層臺階以緩沖坡度，這條以十八層臺階得名的長街，俗稱“十八梯”。鳳凰臺、鳳凰門，令人難忘的不是“鳳凰”，恰恰是“川道拐”。川道拐遠在南紀門外的雷家坡與石板坡之間的坡坎下，明清至民國，自貢、綦江、貴州的牛羊源源不斷地送到川道拐，那里是重慶的專業屠宰場。上世紀之初，重慶城拆城圍之后，重慶的牛羊肉，均是從川道拐經邵家院、伍家巷，經由鳳凰臺送入城來的，成群的牛羊，不絕于途，經年累月，構成一景。因此，坊間里巷，有句唱云：“鳳凰臺，川道拐，牛羊成群”。
研究古典文學的作家們為了探究龍鳳的愛情故事，還特別繞有地游覽了凰窩山之勝景“三潭飛雪”，龍鳳的愛情故事就是由此而來。它在龍潭澗中游，是傳說中玉龍太子妙臣順著龍潭洞從東海來到凰窩山與鳳凰仙女蔚云相會的地方。相傳東海龍王敖廣的兒子妙臣氣宇軒昂，智慧超群，他在—次海邊游玩時，恰巧看到山崖上姿容溫雅的鳳凰仙女蔚云，那天然的風韻和美貌深深吸引了他，她也脈脈含情地凝視。然而天上海中無法相聚，蔚云執著地飛遍千山萬水銜來樹枝草木，在高高的山谷中筑起一道大壩，蓄水積流。有志者事竟成。在又—個雨季來臨時，天水浩蕩，沖出的水流在山谷中形成一條彎彎的

鳳凰是中國古代傳說中的百鳥王，在中華文化中的地位僅次于龍。羽毛一般被描述為赤紅色，雄的稱為鳳，雌的則稱為凰。其圖徽常用來像征祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。

在甲骨文中，鳳與風為同字，皆寫為鳳凰之形，而后鳳加上凡聲，之后又將鳳形改為蟲形創造出風字，由此可見鳳凰與風的關系。

形態

據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特征是：“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許”。《山海經·圖贊》說有五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。”另，《說文》云：“鳳之象也，鴻前麟后，鸛顙鴛腮，龍文龜背，燕頷雞啄，五色備舉。”

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