假山藝術最根本原則

“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創作的藝術源泉和依據。真山雖好，卻難得經常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

假山的主要理法

相地布局（即選擇和結合環境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠；自近山而望遠山謂之平遠。”）；依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質”和對比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結構方面主要技術是要求有穩固耐久的基礎，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達到“其狀可駭，萬無一失”的效果。

園林地位

中國園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。

水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮人口密集之處，無山水可借，只得掇石疊山。因而，私家園林往往在不太大的空間范圍內，再現自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達到“雖由人作，宛自天開”，在咫尺之地，創造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術。故山景是構成中國園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動物造景）。正如計成所說：“余七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽竹相宜”（《園冶》卷一）。

正是這些特性，才表達出園林中山景的無窮魅力。作為園林中獨特一景——山景，與水景一樣有著它獨特的觀賞價值。從我國現存的園林到私家園林，無一例外的都有假山的堆筑，石質假山和土質假山的堆筑，以它特有的美的方式表達出來。在自然式園林中占據著重要的地位。它造形多樣，易于和周圍景物協調統一，同時它靈活，巧于變化，豐富了園林的景觀，增加了園林空間和層次感。假山堆筑的好壞直接影響著全園的景觀。假山堆筑與風景園林的關系是值得每個設計者和造園家耗費精力、氣力去追求、探討的課題。

種類

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿自然巖石成山)和塑山(傳統是用石灰漿塑成的，現代是用水泥、磚、鋼絲網等塑成的假山，業內簡稱塑石假山。按在園林中的位置和用途可分為園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、室內山、壁山和獸山。假山的組合形態分為山體和水體。山體包括峰、巒、頂、嶺、谷、壑、崗、壁、巖、岫、洞、塢、麓、臺、磴道和棧道﹔水體包括泉、瀑、潭、溪、澗、池、磯和汀石等。山水宜結合一體，才相得益彰。 [1] 

湖石假山編輯

蘇州環秀山莊的湖石假山

中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關于假山的論述。現存的假山名園有蘇州的“環秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和的“靜谷”等。

現代假山

現代園林假山的發展與古典園林假山不同，呈現了多元化，綜合化的趨勢。 古典假山限于石材及施工技術條件等，在景觀的創作方面有一定的局限性。但現代施工技術及人造石材料的發展逐漸使創造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對于大規模、大體量石山的創作，可從自然地貌形態特征及組合特點中吸取到創作的靈感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機樹脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進行“塑石”，正在現代園林中興起。塑石的優點是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節省石材，節省開支具有現代氣息的塑石作品。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點是壽命短，人工味較濃。解決這個缺點，可用少量天然石材與塑石配合進行造型設計，用植物進行修飾，真中含假，假中有真，既節省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著科技日益進步，塑石材料、技術在不斷的改進，塑石定會更加貼近天然山石本色，達到“假”石宛如“真”石的境界。

知名假山

假山賞鑒

湖光色入圖畫

制作特點：作品選用砂積石精心雕琢而成，該石為軟石類的一種，可塑性較強。

主峰由整塊石料作成，雄居于盆左側，并向右方傾斜，至頂部又向回折，形成較強的力度感和動勢。配峰和遠山極為平庸簡單，對主峰起著烘托、配村作用。對比之下，主峰愈發醒目，是正規畫面的視覺中心。故作者對此價格花了很大功夫，整個主峰外形勢態變化自然，既玲瓏清秀，又峻峭雄偉。細部紋理采用卷云皴法技法價格，使高聳的山峰猶如朵朵云彩，上下翻滾，增加了山的形態。皴法與山石輪廓和諧融洽，渾然一體，增強了作品的藝術感染力。作者還特意在主峰中間鑿出洞穴，使之透氣，避免了滿悶現象。作品在植物語配件安排上也較為得體，臨水山崖處栽上樹枝懸崖式六月雪。與配峰上的古塔遙相呼應。山峰山腳處安以水榭亭閣，配峰與遠山之間置以小橋，使人可涉足以游遠山。

畫家在藝術再創作時，適當將主峰右移，并在左前盆沿壓上一塊小石，是整個畫面顯得更加均衡、生動、。

（2）清漓行

制作特點：作品選用軟石類中易生苔蘚、易雕琢的砂積石造型，該石對表現山清水秀的漓江風光極為適宜。作者長期生活在“山水甲天下”的自然環境中，對表現桂林山水風光有獨到見解。盆中山峰平地拔起，形態萬千，峰巒圓渾，清脆吐綠，水面清澈，明潔如鏡，蜿蜒曲折。正如唐代詩人韓愈詩：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”

作品布局簡潔合理，畫面清新幽雅，欣賞之余，仿佛置身于美麗的桂林山水之中，令人陶醉。

1.主峰布局

此主峰的加工多利用石料原來的自然形態，在細部紋理的雕琢中順其自然紋理，稍作修琢加工。

2.配峰處理

由于主峰體態寬厚稍實，故而配峰處理成纖秀細巧，兩峰對峙才有反襯。反之，如主、配峰形態大致一樣，缺少變化，畫面勢必顯得呆板。

3.坡腳處理

此作坡腳處理的重點在于江面上安排的幾塊小碎石，使寧靜的水面出現了動感。

（3）輕舟出俠

作品出自安徽省安慶市

制作特點：作品采用斧劈石作成峽谷式布局，在長方形盆中，用兩組陡峭的山峰左右并立，中間形成峽谷。在布局上似有悖常規，主峰置于正中并向由側延綿，面壁直立，占據了盆的三分之二。配峰稍低于主峰，但又不高于與其緊靠的山峰，這樣在全景外輪廓線上呈現出起伏變化狀態。兩組山峰峭壁對峙，靠得很近，兩邊山腳水岸線處理得較為成功，形成前寬后窄的曲折多變的峽谷水面。峽谷之中，一葉扁舟頂著洶涌澎湃的江水，破浪而出。增加了峽谷山水險峻、崢嶸浩蕩的氣勢。江面上點置礁石險灘，符合峽區水流湍急、暗礁密布的自然景象。

1.主峰布局

主峰用數塊雄秀兼備的斧劈石作成。特點是雄渾、陡峭。加工時多座左右想靠膠合注意不露出水泥。因要形成峽谷態勢，故布局時山峰不在一條線上，左側山峰靠盆后，右側靠盆前，以空出中間水道。

2.配峰布局

配峰安排在盆的左側靠近主峰的一邊，中間就形成了峽谷。主、配峰峭壁對峙，河流沖開峽谷奔騰洶涌而出。配峰須注意要低矮于主峰，但與其他形式的山水不同的是，峽谷式山水的配峰與主峰高低差別不能太大，否則會失去峽谷的特點。

3.坡腳處理

主、配峰安置好后，就須著力于坡腳的處理，使水面彎曲變化。江中置碎石，已作急流險灘之意，再置以小舟一二，增加峽谷的氣勢。

（4）.巉巖峻峭

類別：山水盆景類 水石型 偏重式

石種：山石代用品 木炭

原作：上海市

制作特點：作品選用一塊形態奇特的木炭替代山石。木炭色澤墨黑，有光澤，吸水性能也較好，做成的山水盆景別具一格。

盆中主峰高聳險峻，巉巖疊嶂，氣象萬千。偏于右側。山上樹木蔥蘢，生機黯然；山下淺坡臨水，變化自如。左側的配峰低矮平淡，與主峰正好形成鮮明對照。全景中配件安置極少，只在江中放一扁舟，起點綴之意。

整個作品給人的印象是“熊、秀、險、奇”，具有海派盆景的鮮明特色。

1.主峰布局

用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落。可以作局部小范圍的細巧加工，不然會前功盡棄。

2.配峰處理

配峰的布局加工應視主峰形態而定，在紋理色澤上要盡量一致，安防在另一側與之遙相呼應。配峰安排得體可襯托主峰的雄偉、險峻而使作品獲得成功。

3.坡腳處理

坡腳作為山水盆景的一個重要觀賞內容，“上觀峰、下觀腳”，無坡腳的山不成其山。在主、配峰之間重點作坡腳處理，使作品增加欣賞效果。