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2015年8月，英國廣播公司（BBC）拍攝了一部關于中式教育的紀錄片——它讓五名中國老師在英國一所普通中學展開中式教學，其師生間的相互磨合不僅引發了中英教育差異化的思考，同時也出現了關于“校服審美”的大量檢討：大眾普遍認為，與英國校服相比，中國校服寬松無美感，反映出美學教育缺失，是“審美的粗鄙化”；反觀英國學校，他們普遍都重視校服，學生身穿剪裁合身的外套、襯衫、V領套衫，整齊劃一中不失時尚和活潑，“渾身上下透著一種極具魅力的英倫范兒”。

其實，在此之前，美國第Q一夫人米歇爾訪華時，穿著藍白相間校服作接待的學生也曾引發這一話題；此后是“天價校服”、“毒校服”事件……接二連三的“校服”報道，都對中國校服管理提出了急迫而又艱巨的治理任務，而“審美”的視角則因對比強烈，被推至風口浪尖。

其實，細細深究，中國也有自己的校服文化，只是隨著社會不同階段的發展，它的審美意識，時而清醒明了，時而模糊寡淡。

孔子授學，要求弟子青衣青帽；魏晉時受玄學及道禪思想影響，學生衣著寬松、衣領敞開，坦胸赤膊；隋唐時在魏晉風格上進一步發展；宋元明時期及清朝早期，理學盛行，服飾風格轉為平和清淡，明朝出現了進士服和儒士服。中國古代的文人墨客就有趨同服飾文化，并體現了特定歷史時期的社會思想與文化。

到了近現代，從辛亥革命到二十年代制服式校服首0次出現，民國時期的女生校服堪稱校服中西合璧的經典款式；三、四十年代，中式旗袍在校園內得寵，復古風大行其道；五十年代沒有特定的校服，當時入隊的學生通常穿白襯衫、藍褲子、藍裙子，干凈整齊；六、七十年代 流行舊軍裝，各種“運動”讓“校服”似乎從我們國家消失了；八十年代，少先隊隊服開始出現；改革開放后， “校服”這個字眼，逐漸重回我們的視線，此后就是“面口袋”的天下。

二十一世紀以來，在現代化教育背景下，不論學校還是家長又開始重新審視校服文化的重要性。相關的國家教0育部門也對之進行了細致的探討和研究。款式單一、結構松垮的“面口袋”開始被質疑，人們開始關注并研究國際校服的經典款式與管理重視，并反思中國校服的審美缺失。

而在歐美，校服早起源于英國，并以教會性質學校和學校為代表。當時已經具有制服、禮服、運動服、學0位服等分類。

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早的幼兒園園服是由校服演變而來的，當然款式上比校服要多，以前由于導致部分家庭生活艱難，學校為了使出身于這樣家庭的學生不會因為自己家庭困難而產生自卑感。同時也不使那些家里生活條件好的學生在學校炫耀，于是規定每個學生上學的時候必須穿著相同的衣服，后來國民經濟慢慢的變好了，幼兒園也開始普遍起來，相應的校服也演變成園服。目前中國大陸的園服主要是運動服和禮服款式，相對來說比中小學的校服款式要多很多，幼兒園園服可以使學生在身份感上區別社會其他人，因而有了學生自身的約束力，有一種象征的意義。活動服裝

         進入21世紀10年代中期，各高校學生們的校服是否有必要存在，如果存在是否與以往年代校服不同，是否與國外學生服裝有所區別；如何把握高校校服設計脈搏.

           高校學生對自己的校服所持觀點，得出不同結論并根據這些要求進行探討高校學生服問題的研究，并通過款式色彩材料尺寸上的設計力爭表現出符合中國國情，深受90后00后學生們喜歡，注重簡潔、大方、美觀的新型校服。

           一個國家的校服是文化、教育、歷史的縮影，它不僅是一種有效的教育和管理手段，同時也反映了一所學校甚至一個國家的辦學宗旨和學生的精神面貌。男女區分的校服，有助于學生身心的健康發展，形成良好的性別認知。美觀時尚的校服，則有助于學生養成自尊自信、優雅從容的良好氣質。

不客氣地說，中國式校服是教育改革中保守頑固的堡壘之一，已經到了非改不可的時候