由來

大約在十四至十五世紀初期時，伴隨著宗教的發展，出現了在墻壁上繪制了各類宗教圖案、人物類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案一般都是宗教的題材，以裝飾教堂所屬的建筑，從而增加建筑和環境的嚴肅和神圣性。在古埃及，藝術家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及記錄各種神話故事，為埃及最初的墻繪藝術。

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墻繪

在中國的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅除邪惡祈求平安。在各國家各宗教中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著宗教和當時生活情況的壁畫，便是現今的墻繪藝術品。上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數字的組合，到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發展已經讓涂鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術創作。隨著經濟的發展和社會的進步，人類對生存環境的質量提出了越來越高的要求。墻藝設計師除了研究墻藝自身元素之外，更多的是應當探索人與墻藝之間的一種和諧關系和人的接受狀況，使公眾真正接受與喜歡墻藝，使墻藝真正成為公眾生活的一部分。

墻藝不單單是作為一種簡單的壁面裝飾手段，而更重要的是它貫穿著一種人文的關懷和審美學上的一種追求。

文化傳播

墻繪（又叫墻畫或墻體彩繪）是近幾年來居家裝飾的潮流。從價值的角度來看，一般家庭裝潢都是以白墻為主，墻紙或者其他裝飾材料是一比很大的開銷，而且容易弄臟或者損壞！從藝術和美觀的角度來講，墻紙或者其他裝飾材料挑來挑去就這么幾種，無非是顏色上的變化，紋理基本差不多，沒有什么藝術性，墻繪則可以對家具和環境進行配合和點綴使空間更加和諧和個性。

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墻繪

在人們的印象中，畫一直是掛在墻上的，畫在墻上的畫似乎只停留在小群體中。手繪墻畫則以其無拘無束、天真爛漫征服了時尚。

專業的墻畫是用環保的繪畫材料，根據業主的裝飾風格、色彩搭配和主人喜好，在墻面上繪出的生動畫面，猶如將一幅幅流動的風景定格在墻壁上。為避免出現墻畫泛濫、圖案重復的問題，手繪師會根據不同的家居風格設計不同的圖案，以每位業主墻畫的獨有性。

墻畫并不局限于家中的某個位置，客廳、臥室、餐廳甚至是衛生間都可以選擇，一般來說，現今居室內選擇作為電視背景墻、沙發墻和兒童房裝飾的較多。墻畫風格有中華風情、北歐簡約、田園色彩、卡通動漫等多種選擇。如果是選擇一面比較主要的墻大面積地繪制，這種手繪墻畫就是作為家里的主要裝飾物出現的，高大挺拔的樹枝、酷感十足的幾何造型，都會給訪客帶來非常大的視覺沖擊，效果突出；另外較為常見的墻畫是針對一些比較特殊的空間進行繪制，比如陽光房可以在局部繪制以太陽、花鳥為主題的畫，兒童房可以繪制卡通畫，在樓梯間還可以畫上妖嬈的藤蔓等。還有一種墻畫屬于“點睛”的類型。開關座、空調管等角落位置不適合擺放家具或者裝飾品，這時候就可以用手繪墻畫來豐富，精致的花朵、自然的樹葉，往往能帶來意想不到的效果。這種繪出來的墻面裝飾畫將一幅幅流動的風景定格在墻壁上，令自然氣息與活力撲面而來。

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田園色彩

歷史背景

繪在墻壁上的畫。原始社會人類在洞壁上刻畫各種圖形，以記事表情，是的墻繪稱為壁畫。據歷史記載，漢武帝畫諸神像于甘泉宮 ， 宣帝圖功臣像于麒麟閣 ，也都是墻體上面畫的壁畫。自魏晉到唐宋 ，佛道兩教盛行，寺院道觀多有壁畫。 敦煌壁畫保存了當時大量杰出的藝術作品。 明 清 卷軸盛行，壁畫漸衰。 唐駱賓王 《四月八日題七級》詩：“銘書非 晉 代，壁畫是 梁 年。” 唐段成式張希復《游長安諸寺聯句·諸畫聯句》：“惜哉壁畫世未殫，后人新畫何汗漫！” 宋陸游《老學庵筆記》卷二：“ 江瀆廟 西廂有壁畫犢車。”郭沫若《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》：“ 太微宮 里面有墻體彩繪壁面，是畫家吳道子的手筆。”

范圍