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魚籃觀音:相傳東海之濱的人們身居化外,不知禮儀

魚籃觀音：相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀音菩薩便化作一個美麗的漁婦前來點化。菩薩承諾誰能背誦她所教的佛經便嫁給誰做妻子，結果有 一個叫馬郎的漁夫如愿以償，并終得到了菩薩的點化。表示眾生做任何事都要有信心，只要樹立堅定的信心，就能得到觀音菩薩的幫助，同時也能影響周身的人 們。

德王觀音：德王觀音坐于巖畔，右手持菩提葉，表示三十三化身之梵王身，象征著官祿。

水月觀音：佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經·普門品》。后用以喻人物儀容清。

青頸觀音,妙法蓮華經普門品

青頸觀音：青頸觀音，妙法蓮華經普門品云：”若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。”此菩薩化身頌揚觀音吞噬眾生毒性之功德。觀音頸項因此而呈青色。

威德觀音：威德觀音是三十三觀音之一。左手持蓮華，坐于巖上之像也。配于法華經普門品所謂：‘可以天大將軍身得度者，現天大將軍身為說法。’此將軍身之威德，廣大而勝，故名為威德。

身體部分,細節雕刻技藝精湛,佛衣貼身,肌肉輪廓與服飾的線條糅合而獨立

身體部分，細節雕刻技藝精湛，佛衣貼身，肌肉輪廓與服飾的線條糅合而獨立，在光線照射之下，明暗效果讓整個佛像立體而優雅，聘婷秀雅，娥娜翩躚，美不勝收。

佛像的部分，是在其上半身的雕刻，這座佛像上半身風韻典雅，神圣而莊重。菩薩頭戴發冠，發冠前部，雕刻阿彌陀佛雕像，其緣由是觀音菩薩為阿彌陀佛的侍協菩薩，作為阿彌陀佛的侍協菩薩，首尊阿彌陀佛。發冠之下為束啟發，天眼，眉眼，翹鼻以及嘴巴。在眉眼部分，菩薩雙眼微閉，為感受世間不平不公之狀。