河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等
鎏金龍椅鎏金龍椅鎏金龍椅

中國古代有席地而“坐”（跪）的傳統，據說椅子出現在隋唐時期，叫胡床（也有人考證漢魏已出現椅子，到南北朝、隋唐時期已普及，更有人考證胡床是漢靈帝時期開始流行的）李世民所坐為龍椅是可考的。

漢代時皇帝坐的應該還是“龍榻”也就是“龍床”，大概那時的榻不僅是專指睡覺用的榻吧，而且所謂的皇帝坐床（是不是想起了班禪）其就也是跪著的。這個龍榻是很矮的（榻與床的區別本來就是又窄又矮）而且也可以有扶手和靠背，但絕壁沒腿兒，很明顯這不是龍椅。

據我推測在在五胡亂華時期由于和民族同化的原因，民間席地而坐的傳統已經被打破，比如北魏坐佛，就是標準坐姿。移風易俗之后至少南北朝時期北方少數民族皇帝已經不用再席地而“跪”了，所以從十六國到南北朝期間應該是龍椅出現的時間吧。

鎏金龍椅鎏金龍椅鎏金龍椅

中看不中坐

皇帝的寶座坐著累

不管是宋代還是明清，從樣式來看，皇帝的寶座大都又寬又高。以宋英宗的寶座為例，尺幅寬大得令人不舒服：后面雖有靠背，但坐深過大，坐者不好倚靠；兩側雖有扶手，但相距甚遠，坐者無法扶持。這種寶座典型地說明了作為皇權象征的坐具對于封建禮儀制度的重要性所在，它未必實用，但其裝飾性、形式性與精神性卻需要在那種特殊的氛圍里被集中凸顯出來。

鎏金龍椅鎏金龍椅鎏金龍椅鎏金龍椅

中國古代有席地而“坐”（跪）的傳統，據說椅子出現在隋唐時期，叫胡床（也有人考證漢魏已出現椅子，到南北朝、隋唐時期已普及，更有人考證胡床是漢靈帝時期開始流行的）李世民所坐為龍椅是可考的。

漢代時皇帝坐的應該還是“龍榻”也就是“龍床”，大概那時的榻不僅是專指睡覺用的榻吧，而且所謂的皇帝坐床（是不是想起了班禪）其就也是跪著的。這個龍榻是很矮的（榻與床的區別本來就是又窄又矮）而且也可以有扶手和靠背，但絕壁沒腿兒，很明顯這不是龍椅。

產品售后服務承諾及有關說明

1、對產品售后服務在規定質保期內屬本公司制造、安裝質量問題，公司負責維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內因產品質量出現問題由我公司負責維修調試。

3、由于顧客使用不當等原因造成的產品損壞，由公司當事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據維修合同，技術維修組負責如期完成維修任務。

4、除質保期內的售后服務外，本公司同時負責質保期后的設備維修工作，但其售后服務費用由需方承擔。