河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像神像，銅人物雕像，動物銅雕，浮雕壁畫，鐘，鼎，香爐等

香爐的作用，是盛載香支，以作日常供奉神明之用。

香爐亦分兩大類，一是瓷器造的香爐，另一種是銅造的香爐，兩者作用略有不同。

瓷器的香妒，因為是土器制品，較適宜與地界作溝通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主財神等、宜用瓷器制的香爐，這一種爐卻不宜用于供奉天界的神祗。天界與地界宜分清楚，因為天界上的是天神，佛菩薩，是具有無上的威力。而地界所供奉的卻是陰靈，不可與天界的神祗混而為一，兩者要有區別。

，要知道真宣德爐選用的是一種風磨銅。反復提煉，同時銅中加入金、銀等，這樣，愈燒愈純，金銀等便浮于表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等，不了解其比例，因此從銅質上能鑒別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。第二，真爐色澤蘊藏于內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照于外表，非自然生成。第三，真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。第四，真宣德爐的款識有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷書款，結構嚴謹，字體規整；而假宣德爐一般為“大明宣德年制”的六款，隨意書者為多，字體不規整。第五，鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。宣德爐的價值要根據實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。

長方形香爐的材質多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類：    （１）置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。    （２）持于手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。    （３）坐禪時所用的鉤香爐。    （４）灌頂時，受者跨越而以凈身之象爐。    在新疆等地方，所發現的遺跡，其中之壁畫，可推定為唐朝佛畫，因其手中持有香爐。在香爐下部，附有稍高的臺座。密教的火舍也是香爐的一種，為密教用具之一。后世并謂為佛前四具足之一。柄香爐，一稱手爐，北宋開寶八年所題記對佛畫（敦煌發掘）繪有香爐。此外，亦有香盤，放置爐用的盤子。它是用木料做成的，表面涂以咖啡色的油漆。面積長約一尺余，寬約七、八寸，邊沿高約一寸許，盤子呈長方形。